Expressões culturais tailandesas: mai pen rai, jai yen, kreng jai e outras

Algumas expressões tailandesas carregam todo um jeito de conviver. ไม่เป็นไร mâi-bpen-rai (“deixa pra lá”), ใจเย็น ๆ jai-yen-yen (“mantenha o coração fresco”), เกรงใจ greeng-jai (não querer incomodar) e น้ำใจ náam-jai (generosidade) expressam valores de que os tailandeses realmente falam: manter a calma, poupar os outros de constrangimentos e cuidar uns dos outros. Entendê-las ajuda a ler as situações, e não só a traduzir palavras.

Nenhuma dessas palavras é intraduzível ou misteriosa. Cada uma tem um sentido literal, uma gama de usos do dia a dia e algumas situações em que realmente faz diferença. É assim que este artigo as apresenta, com o tailandês, a transliteração e exemplos que você pode usar. Várias delas são construídas com ใจ jai, “coração, mente”, que aparece em centenas de expressões tailandesas sobre sentimentos.

ไม่เป็นไร: deixa pra lá, de nada, tudo bem

ไม่เป็นไร mâi-bpen-rai é literalmente “não (ไม่) ser (เป็น) nada (ไร, forma curta de อะไร à-rai)”: “não é nada”. É provavelmente a frase que um visitante mais ouve, porque cobre muitas situações:

A sua função é impedir que um pequeno incidente cresça: uma bebida derramada, um pedido errado, um atraso. Dizer mâi-bpen-rai avisa à outra pessoa que ninguém saiu perdendo e que a relação está intacta. Isso não quer dizer que os tailandeses não se importem. Um taxista que diz mâi-bpen-rai depois de um arranhão pode continuar irritado; a frase mantém a conversa calma, mas nem sempre descreve o que ele sente.

Para quem aprende, é também o jeito mais útil de dizer não sem usar um ไม่ mâi sozinho, que soa brusco.

ใจเย็น ๆ: mantenha o coração fresco

ใจเย็น jai-yen é “coração fresco”: calmo, paciente, que não se irrita fácil. O contrário é ใจร้อน jai-rɔ́ɔn, “coração quente”, impaciente ou esquentado, curiosamente a mesma imagem do “cabeça quente” do português. A forma dobrada ใจเย็น ๆ jai-yen-yen é o que se diz a alguém que está se exaltando: “calma, vai com calma”.

ใจเย็น ๆ นะ jai-yen-yen ná: Calma, fica tranquilo.

Na Tailândia, ser jai-yen é uma qualidade, e perder a paciência em público tende a fazer você perder credibilidade, e não ganhar a discussão. Por isso, um viajante que mantém a calma diante de um ônibus atrasado ou de uma conta errada costuma conseguir mais do que um que levanta a voz. Outra palavra de “coração” muito comum é ใจดี jai-dii, “bom coração”: gentil, bondoso. คุณใจดีมาก kun jai-dii mâak (“você é muito gentil”) é uma ótima frase para quem ajudou você.

เกรงใจ: não querer incomodar

เกรงใจ greeng-jai é a relutância em causar a alguém trabalho, gasto ou constrangimento. Você sente greeng-jai quando um amigo insiste em pagar, quando gostaria de pedir algo mas não quer incomodar, ou quando não tem coragem de dizer que alguma coisa está errada.

Isso explica muitos comportamentos do dia a dia. Uma visita pode recusar a comida na primeira vez que ela é oferecida. Um colega pode não fazer uma pergunta numa reunião para não deixar quem está falando numa saia justa. Na história Massagem tailandesa, Hugo está com dor nas costas, e a massagem dói ainda mais no começo; muita gente, por greeng-jai, não diria nada em vez de reclamar. A saída educada é um pedido suave: เบา ๆ หน่อย bao-bao nɔ̀i, “um pouquinho mais leve, por favor”.

A frase que você vai ouvir em troca é ไม่ต้องเกรงใจ mâi dtɔ̂ng greeng-jai: “não precisa sentir greeng-jai”, ou seja, “fique à vontade, pode se servir, não é incômodo nenhum”.

สบาย ๆ e ชิล ๆ: na tranquilidade

สบาย sà-baai quer dizer confortável, bem; você já conhece de สบายดี sà-baai-dii, “estou bem”. Dobrado, สบาย ๆ sà-baai-sà-baai descreve algo tranquilo e sem pressa: um trabalho, um dia, uma pessoa. ตามสบาย dtaam-sà-baai, “como for confortável para você”, quer dizer “fique à vontade” ou “como quiser”.

ชิล ๆ chin-chin é a versão jovem e informal, emprestada do inglês “chill”. Repare na grafia: a palavra se escreve com ล (l), mas um l final sempre se pronuncia n em tailandês, então ชิล é chin. Você ouve em frases como ไปเที่ยวชิล ๆ bpai tîao chin-chin, “uma viagem de boa”.

As duas expressões são positivas. Lê-las como “os tailandeses não levam nada a sério” seria um erro: elas descrevem o clima que as pessoas tentam criar, e não falta de esforço.

สนุก: a diversão como valor

สนุก sà-nùk quer dizer divertido, gostoso de fazer. O interessante é a frequência com que é usado para julgar atividades que não são lazer: um trabalho, uma aula, uma viagem, uma reunião. งานสนุกไหม ngaan sà-nùk mǎi? (“o seu trabalho é divertido?”) é uma pergunta comum. Os tailandeses tendem a valorizar atividades que combinam trabalho e um clima agradável, e um professor ou um chefe que torna as coisas sà-nùk é apreciado.

Dá para ver isso no Songkran, o Ano-Novo tailandês, em abril. As famosas guerras de água, เล่นน้ำ lên-náam, são sà-nùk puro. Mas a mesma festa inclui o รดน้ำดำหัว rót-náam-dam-hǔa, quando os mais novos derramam água perfumada nas mãos dos mais velhos e recebem a sua bênção. Diversão e respeito andam lado a lado. Hugo vive a primeira parte disso na história Songkran.

น้ำใจ: a generosidade

น้ำใจ náam-jai, literalmente “água do coração”, é a generosidade, a consideração, a ajuda espontânea que se dá sem que ninguém peça. มีน้ำใจ mii náam-jai (“ter náam-jai”) é um grande elogio: é a pessoa que oferece o guarda-chuva, dá uma carona ou divide a comida. ไม่มีน้ำใจ mâi mii náam-jai é uma crítica de verdade.

Náam-jai e greeng-jai funcionam em par: um oferece por generosidade, o outro hesita por consideração, e os dois acabam se sentindo respeitados.

หน้า: a face

หน้า nâa é o rosto e, como em português quando falamos em “perder a face” ou “dar a cara a tapa”, também a imagem social e a dignidade. Várias expressões se constroem com ela:

Na prática, isso quer dizer que as críticas costumam ser feitas em particular e de forma indireta, que os erros são apontados com delicadeza e que se evita um “você está errado” direto na frente dos outros. Não é questão de vaidade: fazer alguém sǐa-nâa em público prejudica a relação dos dois lados. É aqui que mâi-bpen-rai, jai-yen e greeng-jai se encontram.

ทำบุญ: fazer mérito

ทำบุญ tam-bun quer dizer “fazer mérito”: praticar uma boa ação que, na crença budista, traz bons resultados nesta vida ou na próxima. Isso abrange muitas coisas: dar comida aos monges ao amanhecer, ตักบาตร dtàk-bàat, fazer uma doação num templo, ajudar alguém necessitado ou libertar animais. Muita gente faz tam-bun no aniversário ou num evento de família.

Para o visitante, a forma mais visível é a ronda matinal dos monges pelos sois. A etiqueta básica num templo, วัด wát, também vem desse respeito: ombros e joelhos cobertos, sapatos tirados antes de entrar num edifício, pés nunca apontados para uma imagem de Buda. A história No templo mostra a primeira visita de Hugo a um wat.

กินข้าวหรือยัง: “já comeu?” como cumprimento

กินข้าวหรือยัง gin kâao rʉ̌ʉ-yang? quer dizer “já comeu (arroz)?”, e muitas vezes é um cumprimento mais do que uma pergunta de verdade, um jeito de mostrar que você se importa com a pessoa. Na fala, muitas vezes se encurta para กินข้าวยัง gin kâao yang? A resposta é curta:

กินแล้วครับ gin lɛ́ɛo kráp: Já, obrigado.

ยังค่ะ yang kâ: Ainda não.

Não tome isso como convite, e não responda com o cardápio completo. Mas, se a pessoa responder yang, um amigo pode muito bem sugerir comerem juntos.

O wai: quem faz o wai para quem

O wai, ไหว้ wâai, é o gesto tailandês de cumprimento, agradecimento e desculpa: palmas das mãos juntas e uma leve inclinação da cabeça. Ele segue alguns princípios claros:

1. Quem é mais novo ou de posição inferior faz o wai primeiro. O aluno faz o wai para o professor, a criança para os avós, o funcionário para o chefe.
2. A outra pessoa responde, com um wai ou um aceno de cabeça. Responder a um wai se diz รับไหว้ ráp wâai.
3. Quanto mais altas as mãos, mais respeito. Mais ou menos na altura do queixo entre iguais, do nariz para os mais velhos e os professores, da testa para os monges e as imagens de Buda.
4. Os monges não respondem ao wai dos leigos. Isso é normal, não é falta de educação.

Como estrangeiro, ninguém espera que você domine todos os detalhes. Devolva o wai quando alguém fizer um para você, faça o wai para as pessoas mais velhas que lhe forem apresentadas e não faça o wai primeiro para crianças ou atendentes; com eles, um sorriso e um aceno de cabeça são a resposta natural. Um wai acompanhado de สวัสดี sà-wàt-dii ou ขอบคุณ kɔ̀ɔp-kun é sempre bem recebido. Como a idade e o status também moldam as palavras é o tema do nosso artigo sobre os pronomes em tailandês.

O sorriso: mais do que alegria

“Terra dos Sorrisos” é um slogan turístico e, como todo slogan, simplifica. Os tailandeses sorriem muito em público, ยิ้ม yím, mas um sorriso pode querer dizer muitas coisas: simpatia, agradecimento, desculpa, constrangimento ou a vontade de acalmar um momento tenso. O tailandês tem até uma palavra para o sorriso forçado, ยิ้มแห้ง yím-hɛ̂ɛng, “sorriso seco”, o nosso “sorriso amarelo”.

Então, um sorriso em resposta a um problema não quer dizer que a pessoa ache graça. Muitas vezes quer dizer “não vamos piorar as coisas”, a mesma mensagem de mâi-bpen-rai.

Como praticar

Essas expressões se aprendem melhor do jeito que as crianças tailandesas as aprendem: em situação. No Kru May, mâi-bpen-rai, sà-nùk, tam-bun e o wai aparecem em contexto nas histórias, com cada frase gravada em velocidade natural e lenta, o que permite ouvir o tom de voz que transforma mâi-bpen-rai numa frase tranquilizadora, e não num “tanto faz”. Para usá-las com o nível certo de cortesia, combine-as com as partículas do nosso guia das partículas de cortesia em tailandês.